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《美國這樣走來：從獨立建國到中美關係》

這是一個談出來的國家

116天的會議，569次的表決，

在權力與權利的拔河賽中，美利堅合眾國誕生了......

這是千載難逢的機會，

我們可以脫離舊世界，建設一個新世界。

──湯瑪斯．潘恩 (Thomas Paine)

美國從英國殖民地，到稱霸世界的超級大國，

這一路走來，在這神奇的舞台上發生了哪些重大演變？

長期研究美國歷史的中國資深學者透過美國十講，

剝去華衣盔甲、榮辱褒貶，退回鎂光燈的後面，

帶我們從歷史的源頭，重新認識美國。

相對於舊世界動輒上千年的文明，這個相對年輕的活蹦亂跳的國家，卻從第一次大戰後搶佔了世界的舞台。美國，這個二十世紀全世界政經、軍事統攬大權的超級大國，勢必在二十一世紀仍舊獨領風騷。她究竟憑什麼從一個英國的海外藩屬地，一路走來成為壓倒好幾個強權的新興國家？

「我有一個夢」，為什麼會發生在美國？

美國建國二百多年，是一個相對年輕的國家，卻也是一個動見觀瞻的國家，只要一點風吹草動就會影響全世界。今天很多人認識的美國，幾乎都是報章雜誌培植出來的美國，既是一個人道主義盛行的國家，也是一個強橫霸道的國家，坐擁風情萬種的影視產業，也是個槍彈滿街跑的犯罪天堂。令人訝異的是，這樣的一個國家卻是以一群清教徒起家，還是一個不靠武力、談出來的國家。

很多人誤以為美國的富強之路，只有物質文明，沒有精神文明。但只要想一想，擲地有聲的大作「獨立宣言」、令人熱血澎湃的小品「我有一個夢」，還有憲法明文確立的基本人權，就不難了解硬漢形象裡的人道基因有多強，精神理念有多先進。

從自由到法治，從人權到平等，這個全世界民主做得最成功的國家，憲法強調的一切就像刻印在基因裡代代相傳，公平、平等、自由等特質被奉行得一絲不茍，所以他們寫出了「我有一個夢」能得到迴響，反壟斷的「托拉斯法」有人響應，還有2000年高爾承認敗選的優雅身段，都見證了這個國家精神資源的可貴。

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從幾個大時期解讀美國的立國精神

我們認識的美國，就像實驗室裡的切片，切的是國防面，你見到的會是船堅砲利；切的是經濟面，你見到的是華爾街的遍地金銀；切的是政治面，你見的是令人稱羨的民主自由......多種面相的美國，其實有一個更單純的身分，這是一個強權大國，也是一個思想大國。

本書為作者多年觀察和研究美國的心得，盡量用簡明通俗的語言，使專家以外的讀者都能看懂。從美國建國開始到21世紀，其本身歷經各種社會矛盾和改革，包括進步主義、羅斯福新政、發達的公益事業、60年代群眾運動等等，找到變與不變的規律；對外關係從孤立主義到國際主義，到稱霸世界的超級大國，從「冷戰」到「後冷戰」，還有二百年來與中國的關係。作者分階段、有重點地做了深入淺出的分析和解讀，從一種獨特的視角帶我們了解美國的過去和現在、它在世界的角色，還有它特有的精神資源。
- 作者介紹
  
  資中筠
  
  資深學者，中國社會科學院榮譽學部委員及美國研究所前所長。
  1930年生於上海，清學大學外文系畢，精通英、法語，參與創辦《美國研究》雜誌、中華美國學會及中美關係史研究會，曾任《美國研究》主編、中美關係史研究會第一、二屆會長。1996年退休後，繼續從事學術活動及寫作，是備受仰重的國際政治及美國研究專家、隨筆及散文作家。
  
  主要著作有《追根溯源：戰後美國對華政策的緣起和發展：1945～1950》、《美國戰後外交史：從杜魯門到里根》、《二十世紀的美國》、《財富的歸宿──美國現代公益基金會述評》、《讀書人的出世與入世》、《斗室中的天下》、《資中筠自選集》（五卷）等著作。譯作有巴爾札克的《公務員》、《浪蕩王孫》、《農民》；英美作品《廊橋遺夢》、《啊，拓荒者》、《哲學的慰藉》等。
口碑
美國這樣走來：從獨立建國到中美關係－目錄導覽說明
- 自序
  
  第一章美利堅合眾國之由來
  
  獨立戰爭讓美國脫離英國而獨立，但脫離英國之後並不等於有了一個國家，美國原來的十三個州還是分散治理、各自為政。直至一七八七年各州代表舉行了「聯邦制憲會議」催生憲法後，才有了一個凌駕於各州之上的國家。
  
  網拍
  
  第二章精神資源
  
  自由主義對美國的發展起了很大的作用，所謂「自由主義」，就是憲法用條文規範下來的幾個要素：根據天賦人權的原則確立的信仰、言論、出版、結社自由，這四大自由是最根本的自由；還有一個就是私有財產神聖不可侵犯。
  
  第三章進步主義改革
  
  在全民推動下，二十世紀初美國社會出現了一些具體的改革措施，主要是以下幾個方面：一是改善勞動者生活和工作條件；二是反壟斷，拆散大的壟斷財團；三是保護消費者的食品安全及藥物安全；四是反腐敗和吏治改革。
  
  第四章小羅斯福「新政」及群眾運動
  
  此一時期，美國有了新的四大自由，除了原來的信仰自由和言論自由之外，再加上兩個新的自由――「免於匱乏的自由」和「免於恐懼的自由」。不能讓老百姓挨餓，同時也要讓每一個人的基本權利都不能受到侵害，這些都是政府的責任。
  
  第五章緩解社會矛盾的重要因素
  
  美國有了歐洲的經驗教訓，沒等到社會矛盾爆發到一定程度，就開始了改良。它的改良是全社會上下共同推動的，不只是工人階級一種力量，也包括上層精英以及政府本身通過各種立法來保證勞工的權利。在這種情況下，社會主義思潮剛剛傳到美國，還沒有成大氣候，矛盾就開始緩解了。
  
  第六章私人基金會的理念與管理
  
  經濟大步發展造就了不少暴發戶，美國早期的這些富商巨賈首先帶頭做的是捐贈，差不多同步發展起來的是公益基金會。公益基金會的效率比較高，不像政府財政花筆錢要討論半天，基金會自己決定錢花在哪個領域比較有成效，受惠者也比較直接。
  
  第七章外交思想與世界霸權的確立
  
  美國是真正的「地大物博」，不需要占領別國領土，但發展到一定程度，就和所有國家一樣，也需要到海外找市場、原料，更重要的是擴展自己的勢力範圍。所以美國的擴張方式，是把大片地區變成自己的勢力範圍，其手段就比較多樣化。
  
  第八章冷戰與後冷戰時期
  
  兩大超級大國的對峙，一方面是地緣政治，一方面是意識形態。根據共產主義的理念，美國、歐洲等國家的政權早晚要垮臺，資本主義必定要滅亡。而美國作為自由世界的領袖，覺得義不容辭要保衛自由世界，挺身反對共產主義擴張。
  
  第九章回顧與展望
  
  不管美國未來會發生什麼經濟危機，國內再發生什麼困難，它的潛力還遠遠沒有釋放完，而且在相當長的一段時間內，美國的綜合國力還會遙遙領先於其他任何國家。下一步的高科技創新，或者再有新產業興起，看起來還只能是在美國。
  
  第十章美國與中國
  
  進入二十一世紀，出現了所謂的「中國威脅論」，中國與美國之間有了一個前所未有的新關係：既相互防範，又相互依賴。美國擔心中國日益強大，加強對中國的防範，而許多中國人也自詡中國將要跟美國並駕齊驅，甚至取而代之成為超級大國。
  
  【附錄】
  
  1 美國媒體對中國的報導
  
  2 就《財富的歸宿》答問
  
  3 是個新事物，也不是太突然――談歐巴馬當選美國總統
  
  4 重新評價羅斯福的「新政」
  
  5 中美關係並沒有大起伏
  
  6 跨過新門檻――兼論中美關係前景精典限量
  
  7 希望中國少講點「中國特色」，美國少講點「美國例外」
  
  8 不同類型的國家與法治的關係
  
  流行
  
  後記
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【作者序】

二○一二年，我應邀主持一個視頻講座，就美國問題錄製了系列講座，共九講。以那幾次講座的錄音稿為基礎，修改、加工、補充，擴展為十章後集結成書，以饗讀者。

視頻講座雖然每次都有一個中心，並有所準備，但只憑腹稿，完全沒有書面稿。錄成文字後，感到比較粗糙；不但有即席講話常有的語病和段落不順、重複、脫漏等弊病，而且或因臨時語病，或因記憶有誤，對個別史實與年代的敍述發生錯誤，感到十分遺憾。視頻不同於文字，事後修改在技術上比較複雜。除設法爭取改正彌補外，更感到有必要留一份比較完整的書面稿，以此為準。事實上，在整理過程中做了較多的補充，比原來的內容豐富了許多。

需要說明的是，這不是美國通史，也不是學術著作，是作者多年觀察美國的心得，盡量用淺顯的「大白話」講出來。作為通俗讀本，主要對象是國際研究專業以外對美國有一定興趣的人士，大、中學生均可作為課外閱讀材料。這些個人心得卻也不是一時心血來潮，而是經過反覆思考、探索的結果。

美國雖然立國只有二百多年，但經歷十分豐富，在紛紜繁複的現象中找出事物的本質和規律，洵非易事。自中國改革開放以來，以及可以預見的將來，美國始終是國人關注的重點。隨著資訊的傳播，過去的專業知識，已成為眾所周知的常識。但是或者受片面宣傳的影響，或者只知其一不知其二，還是會有許多誤區。這十章對時間段和材料的取捨，只是本人的一孔之見、一得之愚，不可能面面俱到，在史實方面也難以求全。一般說來，已經廣為人知的不再詳述，而有一些不大為人所注意且我認為很有意義的情節則特別列入。許多重點闡述的內容大都有針對性，是針對在國人中流行的成見，包括自己過去曾有過的一知半解的看法，同時也澄清一些以訛傳訛的事實。其中有些內容和觀點，我過去在不同場合和不同著述中曾反覆闡明，有些則近年來有所發展。

對這樣一個大國，見仁見智，不可能有統一的看法。作者主觀上希望在簡明扼要的敍述中，力求言之有據、深入淺出，避免淺嘗輒止、以偏概全、片面武斷。是否能夠做到，有待讀者明鑒。

作者識於二○一三年三月

第一章美利堅合眾國之由來

中國人對美國興趣很大，好多情況也不陌生。美國獨立戰爭、獨立宣言、華盛頓事蹟等，都是大家耳熟能詳的。這裡我想就某些不太準確的流傳的看法，談一點我的了解，從歷史的源頭看看美國到底是怎麼樣的一個國家。

我們比較容易理解的是槍桿子裡出政權，所以覺得美國獨立戰爭就是槍桿子裡出政權。美國的確是打了一仗，也是用武力爭取脫離英國而獨立，但事實上，這不等於美國作為一個國家的誕生。一開始，各種各樣的人，主要是歐洲人，來到這塊大陸上求生存。一部分人是為了爭取宗教自由，最重要的是清教徒，因為受天主教的迫害，大概在十六、十七世紀往美洲跑，例如英國這部分人就到了北美洲。爭取宗教自由的人，一般文化水準比較高，有一部分精英。另外一部分人就是勞動人民，他們完全是去開荒，闖一闖，提高自己的生活。舊大陸已經發展到一定的程度，生存空間有限，或者是遇到災荒，許多人漂洋過海去，有能力有冒險精神的人就覺得這是一片新的天地。這當然與哥倫布發現新大陸有關係。到了那裡之後，沒有任何政府，可以任意圈地開荒，能生存下來就生存下來，基本上就是這樣一種情況。

可以作為一個代表性事件的，是一六二○年的「五月花事件」。「五月花號」是一條船的名字，有一批英國人乘這條船到了普茨茅斯（Portsmouth〉，就在後來稱為「新英格蘭」東北角的大西洋邊上了岸。在他們下船之前，大家說怎麼辦呢，上去之後怎麼樣互相幫助生活下去呢？於是經過討論通過了一項公約，就是《五月花號公約》，它是一個民主集體的雛形。先沒有政府，大家共同服從某些條例、某些規則，然後選出一個人來管事。這樣就開始了在這塊大陸上的生存和開發。所以到北美的移民，開頭的時候是沒有政府的。

那麼，為什麼後來變成了英國的殖民地呢？因為到北美洲的移民多數是從英國去的，於是英國國王順水推舟派了個總督去，北美洲就算是英國的殖民地了。英國其他的殖民地大都是派了軍隊去征服當地的人再進行統治，而對北美這塊地方卻沒有征服就把它說成是英國的領土，一個海外的領地就這麼稀里糊塗地變成了英國的殖民地。那些當地人，本來自己就是從英國去的，覺得也未嘗不可，總要有一個類似政府的行政管理機構，也就服從了。然後英國就開始向那個地方徵稅。這些在美洲的人要生存下去，就要和歐洲人做生意。一部分南方的人和法國做生意，另一部分和英國做生意，這種來回的貿易慢慢就發展起來了。美國最開始的管理觀念，都是源自英國。他們按照這種模式慢慢組織起來做一些事情。可是發展到一定的程度，英國還要提高徵稅，其中主要一項是對茶葉交易徵稅，在美洲的那些人覺得不合理，就要反抗，所以美國獨立實際上是從抗稅開始的。有所謂「茶黨」（Tea Party，其實更確切應該譯成「茶會」，還不是一個政黨〉，Tea 一語雙關，既指茶葉稅，又是「tax enough already」的縮寫，就是「稅已經夠多了」，不能夠再增加稅了。他們提出的口號是「沒有代表就不納稅」。這句口號意思是說：在英國議會裡沒有我們的代表，又要我們交稅，我們也沒有參與討論稅率應該多少，也沒有參與討論這些錢多少是用在我們身上的，所以我們必須要選出代表參加英國的議會，或者自己成立議會，決定納多少稅。但是英國不允許。他們就開始鬧，拒絕交稅，英國於是派人鎮壓，這樣就開始有了武裝衝突，打起來了。他們最開始是抗稅，爭取與英國本土的英國人有同樣的權利，並不是要獨立。

在同英國打的過程中還分兩派：一派要求和英國談判，只要英國答應條件，就還留在大英帝國內；另一派主張必須和英國一刀兩斷，建立一個新世界。建立新世界這個思想的代表人

語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：17*23
頁數：272

出版地：台灣

商品訊息特點
- 作者：資中筠
  
  追蹤
- 出版社：橡實
  
  出版社追蹤
- 出版日：2015/6/25
- ISBN：9789865623166
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：成人適讀
- 館主推薦：★★★☆☆
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一名年約五十歲的鄭姓男子，近日覺得胃痛，就自行至藥局購買胃藥，但吃了以後不但沒有改善，還越來越痛，痛到受不了，連路都無法行走，痛的地方也從胃蔓延到左腹跟左腰，家人趕緊將他送至衛福部南投醫院掛急診，經醫師檢查後發現鄭男的「胃痛」是尿路結石引起的，醫師說許多民眾常輕忽胃痛，但引起疼痛的原因很多，不能掉以輕心，最好由專科醫師診斷治療，才不會延誤病情。

尿路結石是常見的泌尿系統疾病，會在腎臟、輸尿管、膀胱、尿道產生結石，大部份的結石都在腎臟形成，通常沒有症狀，一旦結石掉至輸尿管造成阻塞，就會引發劇烈的症狀。大部分的結石在腎臟形成，但腎結石症狀較不明顯，不易被察覺，因為腸胃與腎有相同的神經反射途徑，因此尿路結石的患者會出現腸胃不適的症狀，而一般民眾經常會誤以為是消化不良或腸胃炎等而忽視或自行購買藥物，使得病情加劇，導致腎水腫、血尿，甚至尿路感染引起敗血症。

要預防尿路結石，應每天攝取足夠的水分，不要憋尿，保持心情愉悅、安排適度的運動，尿酸高的病患應注意飲食、控制尿酸。有家族史或者重複產生結石的病患則應規律返診。

院方表示，胃痛的成因除了是胃潰瘍、胃食道逆流或者十二指腸潰瘍引起的疼痛之外，肝、膽以及胰臟的病變，膽結石、尿路結石也會引起胃痛，洪弘昌院長提醒民眾如果胃痛，應找專業的醫師診斷、治療，以免引發併發症。

市議員許至椿21日質詢時，特別提醒市長賴清德，市民才是真正的老闆，一定要聽從民意、重視民心。不要選舉過後，就忘了台南市民才是老闆。

市議員許至椿21日針對日本核災食品進口、地價稅、治水和拖吊等惹得民怨四起的議題，質問市長賴清德，他說，從蔡政府到賴市長都對外宣稱，日本核災食品都有產地和輻射證明，是安全的都可以食用，實際剛好相反，食品是加工過的東西怎會有產地證明，如果日本把商品打別區，誰來把關？我們有足夠的檢驗儀器和人才嗎？

許至椿指出，日本核災食品進口台灣就跟當年日本殖民台灣，用鴉片毒害台灣人是一樣的，危害人體健康甚鉅，政府為何不重視，日本政府能相信嗎？這些核災食品進口台灣，經濟部、衛福部能直接貼檢驗標籤嗎？能直接將檢驗結果公布給國人知道嗎？明確的保障國人健康機制在哪？賴市長答，安全食品才會進口，而且進口一定會有輻射和產地證明。

許至椿立刻質問賴市長，可知食品是加工過的東西怎會有產地證明？只有原物料才有產地證明，而且如果這些核災食品原料在日本非核災地區加工，我們如何篩選區別來保障國人健康，這些都是從中央到地方政府要正視的盲點。

許至椿也批評賴市長為稅收，不顧民心民意調漲地價稅。他表示，有些民眾收到的稅單調幅高達百分之120，這根本是搶錢，他建議賴市長，自辦都更或從交易稅著手，才是增加稅收合理的做法。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

（中央社記者周永捷雅加達21日專電）印尼強硬派穆斯林計劃12月2日再度走上街頭示威，訴求「逮捕」雅加達省長鍾萬學。印尼警察總長及軍隊總司令都表示，不允許任何反政府行動。

鍾萬學將參加明年2月大選，尋求連任。他日前在演講中提及一句可蘭經文，認為是對手利用宗教影響政治，「愚弄」大眾，引發若干伊斯蘭團體認為此話「侮辱可蘭經」，引發數萬名穆斯林於11月4日上街抗議。

伊斯蘭教士理事會（MUI）計劃於12月2日再發動一波抗議鍾萬學的示威行動。參與示威的「伊斯蘭防衛者陣線（FPI）」發言人穆娜曼（Munarman）表示，發動示威的理由是因為涉嫌宗教褻瀆案的鍾萬學雖被警方列為嫌犯，但至今未被警方逮捕。

印尼警察總長狄托（Tito Karnavian）20日表示，這場示威含有政治色彩，如果騷擾到公共秩序，甚至若有叛國的政治企圖，警方將堅決採取行動。

狄托也表示，相關條例明確規定這場示威不得在雅加達的經濟金融區域進行，以免妨礙公眾秩序及社會安寧。

此外，印尼國軍總司令卡鐸（Gatot Nurmantyo）表示，為了維護國家統一及建國原則，印尼士兵已做好準備因應。

卡鐸說，軍方會尊重每一個民主過程，包括某些社會團體進行示威活動。但如果有任何群體意圖破壞國家的統一，軍方有責任扮演捍衛國家的角色。

他表示，從過去多年來的歷史經驗來看，從來沒有民族叛徒能在印尼生存。1051121

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